关羽赤兔马不老之谜_世界关公文化堂

谈中国历史，离不开谈英雄；谈英雄，就离不开他们的亲密伙伴——战马。在古代的战场上，再有战斗力的英雄若没有匹配的宝马良驹助力，战绩就无从说起。在历史上留下名字的宝马同英雄一样廖若晨星、万人瞩目，它们也都有一个华丽洒脱、个性十足的名字。象：项羽的乌骓马、尚师徒的呼雷豹、杨延昭的玉麒麟、唐太宗的飒露紫、尉迟恭的乌龙驹、曹操的爪黄飞电、赵云的雪夜狮子照……，这些万里难挑一的千里马大多体貌雄异、威武骠悍、追风掣电、跨海登山，拥有万夫莫挡的气概。但是，在诸多的名马当中，公认第一的无疑是三国时期曾归属过二位一流战将的赤兔胭脂兽，俗称赤兔马。

赤兔马有几个第一无“马”能及，一是它的两个主人都名声显赫。第一个主人吕布为三国武功第一，它的第二个主人关羽义贯千秋第一；二是它在战场上几无败绩。谁骑上它，谁的武力就瞬间几何级倍增。吕布号称“马前无三合将军”，刘关张加在一起也打不过一个吕布；吕布的最后失败也是先被手下把方天画戟和赤兔马先盗走之后，失去了神龙护体之后才被抓；而关羽在得到赤兔马之前虽然有点名气，战线并不突出，与虎痴许诸堪堪打了个平手，而许诸是严良、文丑的手下败将。而得到赤兔马后，关羽突然战斗力爆棚，一个回合就斩了颜良，背后一刀，刺文丑于马下。过五关、斩六将、水淹七军……南征北战，威镇华夏。

我们不妨回放一下《三国演义》中关于诛颜良、斩文丑的镜头：……“颜良正在麾盖下，见关公到来，恰欲问之，马已至近。云长手起，一刀斩颜良于马下”；……“文丑心怯，拨回马绕河而走，关公马是千里龙驹，早赶上文丑，脑后一刀，将文丑斩下马来”。袁绍帐下一等一的高手、令三国众多战将闻风丧胆的颜良、文丑甚至都没来得及交锋，就莫名其妙的死在了关羽的刀下。可以说，他们输就输在了快如闪电的赤兔马上。“天下武功，唯快不破”，这的确是一句至理名言。

第三个第一，就是赤兔马的绝食殉主。与它的主人关羽一道演绎了一段荡气回肠的“义”的历史，足以让它在众多名马中脱颖而出、功彪青史。

除了以上的几个第一之外，赤兔马身上还有一个后人无法解释的谜团，就是它的寿命远超普通的马匹，而且始终矫健如昔，即赤兔马不但长寿，而且终生不老。关于赤兔马的年龄，我们不妨来分析一下，《三国演义》开篇从董卓为收买吕布时赤兔马出场，到48岁的吕布被缢死在白门楼，赤兔马归曹操所有，期间至少有15-20年。后来关羽暂投曹操，曹操把赤兔马送给关羽，一直到关羽58岁败走麦城被杀，赤兔马几乎伴随了关羽30余年的征战生涯，那么大家想想，赤兔马到底活了多大岁数？普通的马寿命在20—30岁之间，推算起来，赤兔马被送给关羽的时候就应该是寿终正寝的年龄了，到关羽被杀的时候它至少也有50多岁了，但书中记载的赤兔从来都是威武如昔，神勇异常，最终也不是“老”死的，而是绝食而死。这说明什么？这说明赤兔马不是一匹凡马，它是一个有来头的神马，它是从天而降的神龙化体。正如罗贯中对赤兔马的描述：

“奔腾千里荡尘埃，渡水登山紫雾开。”

“掣断丝缰摇玉辔，火龙飞下九天来。”

《三国演义》中这样写道：“那马身如火炭，状甚雄伟。”；从头至尾，长一丈；从蹄至项，高八尺；嘶喊咆哮，有腾空入海之状。而评书中云此马全身似锦缎火炭、脑门有撮白月光，有股棕毛覆盖其上，耳下有骨突起，腹侧四处旋状棕毛，四蹄之下弯曲如钩。此谓头上长角，肚下生鳞，蹄下有爪。山冈之上犹如猛虎，沧海之中犹如蛟龙。赤兔马全身火红，没有半根杂毛，但除了脑门的一块白色“月芽”状。据说只要骑乘之人在这里拍一下，它就会像飞起来一样奔跑，是“日行千里，夜走八百”的良驹。

中国是龙的国度，龙与马也有着非常密切的联系。“龙马精神”这句成语原义并不是一种比喻，而是龙马的真实关系。龙首像马，龙身的一部分也取自马体。古人认为，龙和马是可以互变的。伏羲庙的大殿中有一匹形状似龙似马的雕像，就是传说中的龙马。《周礼》上说：“马八尺以上为龙”；《山海经》里讲：“马实龙精”。《西游记》中的白龙马，即是白龙所化，因为犯了死罪，变成一匹白马，被唐僧当作坐骑前往西天取经。

那赤兔马是什么来历呢？请听我慢慢道来。

话说自从盘古开天地，女娲造人，世界渐渐热闹繁荣，那时三界之内的众神各不干扰，悠游自在。后来姜子牙弄了个封神榜，把一些原本与世无争的神仙们弄的尘心大起，纷纷参与到商周大战之中。过去，人间之事是绝不允许上界生命随便插手的，这就是这一层神界败坏的开始。封神过后，神仙开始分为两大阵营，一派私心日盛，妄自尊大，开始在人间培植势力，用以恶制恶的旧理安排世间的走向，打算迅速终结汉朝气数，开启下一个朝代；另一派依然清心寡欲，淡泊无争，但对私心派的越界行径决不姑息纵容，他们用善解圆融的方式做了另一种安排，在三国鼎立时期，留下“义”的文化，然后刘备一统天下，真龙天子刘禅英明神武，开创汉室中兴……，然而很多安排都被私心派破坏掉了，这个以后会陆续讲到。

转眼到了灵帝时期，眼看汉朝气数已尽，两派神仙纷纷下世，其中就有在天上统领龙种的首领---天池白龙，它赞同后一种安排，于是选择了分体转生，一是化身赤兔马，要与关羽共同演一出雄奇悲壮、“义”薄云天的剧本；另一个则化身悲情谋士陈宫，在三国初期营救曹操，后弃之而去，转辅吕布，最后在白门楼不顾曹操挽留，大义赴死，是“义”的另一种表现。

当初天池白龙化身赤兔马，投生西凉，后被识马人带到中原，献给当时权焰熏天的董卓，董卓知其世间罕有，倍加珍爱。后来为了收买吕布，才在李肃的劝说下，忍痛把赤兔马送给吕布。吕布原本英雄，再加上有紫金冠和方天画戟上的两条恶龙相助，与赤兔马组合成三龙护体，所以吕布武功独步天下，傲睨群雄，再加上吕布眉目如画，衣甲鲜亮，留下了“人中吕布、马中赤兔”的美名。可惜吕布空有一副好皮囊和盖世武功，却是一个有勇无谋、见利忘义的反复小人，清高有节的赤兔马觉得所托非人，心下常郁郁寡欢。后来赤兔被盗，吕布殒命，赤兔马归曹操所有，因曹操有惯乘的绝影和爪黄飞电，赤兔马一直被养在马厩里，直到被曹操送给关羽，赤兔马才觉得称心如意，开始了与主人叱咤风云的辉煌生涯。

其实关羽和赤兔马之所以彼此欣赏、相得益彰，更深层的原因在于他们是旧友重逢。前文说过，关羽是项羽转世，赤兔马就是乌锥马的再生。所以说，世间没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，万事皆有因缘。

赤兔马随关羽纵横沙场30余年，所向披靡，因为赤兔在天上乃群龙之首，凡马见它自然俯首低耳。直到刚矜自持的关羽大意失荆州，败走麦城，眼看大势已去，走投无路，赤兔马决心与主人共存亡。当时城中粮草已尽，赤兔马三天没有进食，疲惫已极，但它决心尽已所能、舍身救主，于是赤兔马乘夜驮着主人夜走临沮小路。当时东吴将领潘璋带五百人在路上埋伏，在杂草中下了七道绊马铁索，怕赤兔马认出铁索，就在前六道索染上草色来迷惑它，因为染料不够，最后一道就没有染，他觉着六道已经足够了。当赤兔马驮着关羽闯过前三道铁索时，潘璋惊的面无人色，后悔没有染上第七道铁索，但是赤兔此时已达承受极限，已经快支撑不住了。当第六道铁索起来的时候，它以为这是最后一关，过去了主人就能脱险！于是它拼尽全力，长鸣一声，抬起前蹄，飞跃而过！没想到刚一落地的时候，最后那道没有染色的绊马索又起来了，赤兔想再次发力，马蹄却似有千山重，再也抬不起来，背上仿佛泰山压顶一般，双膝一软，轰然倒地，关羽被擒，义不屈节，父子归神！

关羽死后，赤兔马被赐给东吴马忠，但赤兔马拒绝进食，眼看将亡，马忠上表孙权，孙权派人找来了懂马语的名士伯喜，系伯乐之后。伯喜见赤兔伏于地上，哀嘶不止，遂用马语说道：“唉，赤兔啊，我知道你是怀念关将军的恩情，想随他而去，但当年你的主人吕布死了也未见你如此悲痛，今日你又何必自苦若此呢？” 赤兔马回道：“吾生于西凉，先从于董卓，此人飞扬跋扈，残忍暴虐，杀少帝，卧龙床，罪恶弥天，吾深恨之。后随吕布，原以为遇到明主，谁想他为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，亲妇人而远贤臣，从此等无信无行之人，实为吾平生之大辱！后曹操将吾赠予关将军，方称吾意。吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义，美色不足以动其心，厚利不足以移其志，封金挂印，来去明白，护嫂寻兄，百折不回，义释曹操于华容，从容赴死于军前，光明磊落，义薄云天。吾与关将军神交已久，互为知己，虽不同生，尚可同死。玉可碎而不可损其白，竹可破而不可毁其节，吾誓从关将军于地下，安肯食吴粟而苟活于世间？” 言罢，眼中堕泪，伏地而亡。马忠将赤兔马与关公合葬一处，以慰其心。

关羽死后封神，庙堂香火鼎盛，屡见灵验。人们常看到关羽持青龙刀、跨赤兔马，锄强扶弱，一如生前。赤兔以死酬知己的故事，千百年来，常盛不衰，流传至今。